الضو بلة زروق : البجا أكبر كيانات الشرق ويدافعون عن هوية السودان

القطب السياسي واحد زعامات شرق السودان في ضيافة”سودان بوست”
الضو بلة زروق : البجا أكبر كيانات الشرق ويدافعون عن هوية السودان
لهذا السبب لم تسطع الحكومات الوطنية المحافظة علي وحدة الشرق

*العم الضو بلة زروق يعد واحدا من الأقطاب السياسية البارزة في الحزب الاتحادي الموحد والذي تترأسه جلاء الأزهري كريمة الزعيم الراحل إسماعيل الأزهري؛ فهو رئيس الحزب الإتحادي الموحد بولاية الخرطوم.. يقول أن حزبه لم يشارك في أي منصب دستوري سواء على مستوي المركز أو الولايات إبان حقبة المخلوع في أي من مستويات الحكم تنفيذيا أو تشريعيا حتي لحظة سقوط النظام بثورة ديسمبر العظيمة،كما أنه يعد من زعامات البجا من واقع الثقل الذي يتمتع به بشرق السودان خاصة ولاية القضارف
..
*أحداثا ومياها كثيرة جرت تحت الجسر خاصة ما قبل وبعد إنعقاد مؤتمر المجلس الأعلي لنظارات البجا والعموديات المستقلة والقوي السياسية والمدنية بمنطقتي جبيت وسنكات بالبحر الأحمر وما تلاها من مخرجات أهمها انفصال إقليم البجا ورفض إتفاق مسار الشرق بمنبر جوبا والذي قال عمنا عمد ونظار وسياسي البجا انه لا يمثلهم ..
العم الضو اعطاءنا إفادات ضافية في عدد من المحاور فمعا للمتابعة*

حوار: هدي حامد

هل شارك حزبكم أي الحزب الاتحادي الموحد في مفاصل الدولة مع النظام البائد وأطال أمد بقاءه في سدة الحكم،وماذا عن مشاركتكم في الحكومة الانتقالية؟

¤ حزبنا الذي تترأسه جلاء إسماعيل الأزهري ومقره منزل الزعيم إسماعيل الأزهري لم يشارك في أي منصب مع حكومة النظام البائد سواء أكان علي المستوي التنفيذي أو التشريعي،وظللنا في المعارضة طيلة الثلاثين عاما عمر النظام البائد وللحزب فروعا في 16 من ولايات السودان المختلفة وفي محليات ولايات الخرطوم السبع؛ونحن أعضاء مؤسسين لقوي الإجماع الوطني ولكن عندما تم تكوين قوي الحرية والتغيير اقتصرت مشاركتنا فيها من خلال قوي الإجماع الوطني،ولم نشارك في محاصصات المواقع الدستورية أو التنفيذية ولذلك أصبحت تلك المواقع والاحلال الذي تم بإجراءات التمكين مقتصر علي كوادر وعناصر الأحزاب التي شاركت في المحاصصات وبصفة خاصة الأحزاب اليسارية التي اقصت عن قصد الأحزاب التاريخية ومنها حزبنا.
يقول أهل شرق السودان أنهم يعانون من الإقصاء والتهميش وعدم التنمية المتوازنة مارأيك؟
¤ شرق السودان من أغني الأقاليم السودانية ويذخر بالموارد الزراعية والمعادن،وبه جميع سواحل البحر الأحمر وتجاوره دولتي إرتريا وإثيوبيا والتي بها عدد سكان يقدر ب 30 مليون نسمة في الوقت الذي لا يتعدي عدد السكان السودانين في السهول السودانية المتاخمة لهم ال2 مليون نسمة،وإزاء هذا الوضع لم تستطع الحكومات السابقة الحفاظ علي الحدود الشرقية ووفقا لهذا يوجد تعدي سافر علي أرآضي الفشقة الصغري من جانب المزارعين الإثيوبين وتفشل الحكومة الأثيوبية في حسم الأمر برغم اعترافها بالحدود ولما يجمعنا بقبائل الشرق كان لابد لنا من التواصل مع كيانات الشرق والتي تعتبر قبائل البجا من أكبر المجموعات ونتفق معهم علي حراسة الحدود السودانية من التعدي من دول الجوار دون الإخلال بالوشائج والعلاقات مع تلك الشعوب.لكن الأمر بالنسبة إلينا أمر هوية وليس أمرا إثنيا ونحن نحتفظ بعلاقات طيبة مع جميع الاثنيات بالإقليم. الأمر الآخر أن رئيس حزبنا بولاية كسلا قد تعرض لمحاولة اغتيال وهو الأستاذ محمد الحسن إحيمر وتعرضه للاعتداء الغاشم ومهاجمته من قبل مجموعة عددها 200 شخص من هذا المكون الأجنبي وتم فتح بلاغات في مواجهتهم، كما تم حرق إثنين من فنادقه بكسلا من العناصر التي لا يتبع للسودان، عناصر كانت لاجئة تم تجنيسها بواسطة النظام البائد ونشك في صحة التجنيس لذا طالبنا بمراجعة إجراءات التجنيس ونترك هذا الأمر للقضاء.
لاحظنا حضور جموع غفيرة وحشود ضحمة في مؤتمر المجلس الأعلي لنظارات البجا والعموديات المستقلة والقوي المدنية والسياسية بجبيت وسنكات وان البجا يتفقون ويلتفون حول النظار والعمد كادارات اهلية فما هو انطباعك عن المؤتمر وشخص الناظر ترك ؟
¤ إنطباعي عن المؤتمر أنه بلا شك تظاهرة بيجاوية كبيرة أكدت على ولاء جماهير البجا علي مستوي القاعدة للناظر محمد أحمد محمد الأمين ترك و
البجا قومية كبيرة فيها أكثر من أربعة نظارات وعدد من العموديات المستقلة وتحت كل ناظر يوجد عددا من العموديات،صحيح أن هناك بعض من هؤلاء لم يشاركوا في هذا المؤتمر لكن كل جماهيرهم كانت حضورا ولذلك فإن العبرة بالقواعد والكيانات التي شاركت؛ونحسب أن الناظر محمد أحمد محمد الأمين ترك ذو كاريزما عالية وإدراك وفهم عالي وسلوك سامي في التعامل مع الآخرين وفطنة وشجاعة وكرم وبرغم عن كل ذلك قد كان ملاحظا أن هناك فئة من العهد البائد كانت تمارس أسلوب الهيمنة وتوجيه مخرجات المؤتمر بذات الاسلوب الاقصائي الذي لقيناه نحن الذين شاركنا في جبهة الشرق من الجزء الجنوبي من الإقليم أي ولاية القضارف،وقد كتن الناظر ترك والأخ المناضل عبدالله كنه يسعون لتوسيع ماعون الكيان وإشراك الآخرين وتبني قضايا الشرق عوضا عن حصر الأمر في منطقة البجا فقط، كما أن الناظر ترك يتمتع بهدوء وطول بال اكسبته موقعا متقدما في وجدان جماهير شرق السودان.
لكن حدث وأن وقعت قيادات من شرق السودان اتفاقا مع حكومة النظام البائد..حدثنا عنها وهل تم تحقيقها علي الأرض.ام إنها كانت خبرا على ورق؟
¤ الموقعون علي إتفاقية الشرق الاتفاقية هم موسي محمد أحمد ومبروك مبارك سليم وآمنة ضرار وقد عين كا منهم محاسيبه في ولاية القضارف وتجاهلوا المجموعة التي شاركت في الجبهة وكنت منهم والمضحك أن د.آمنة ضرار عينت أحد اقربائها رجل شبه أمي نائبا لوالي القضارف ووزير للثروة الحيوانية كما عينوا اثنان من منسوبي المؤتمر الوطني معتمدين وعلي كل حال الإثنية والعنصرية سائدة ولن نسمح بها بعد الآن أن تخيم علي الإقليم.

تقولون أن مؤتمر البجا انتظم سياسيا منذ العام 1958م أي بعد عامين من خروج المستعمر إلا أنه لم يستطيع إقناع المركز طيلة الحكومات المتعاقبة للالتفات للتنمية واعمار وتقديم الخدمات للشرق وكذا فعلت الإدارات الأهلية..نتفق..نختلف؟
¤ أولا الحكومات التي تعاقبت علي حكم السودان خلال ال 65 عاما السابقة كانت فيها فترة 54 حكم شمولي عسكري وفيها 30 عاما جمع بين الشموليين والعسكريين والاصوليين واحدث تدميرا للسودان كله ولكن إنسان الشرق عاني بصفة خاصة من أدني درجات العناية الصحية والتعليمية وعلي عدم الحصول علي فرص عمل ومن الوعي ومن إستغلال لموارده من الجبص الذي يدخل في 6%من صناعة الأسمنت المنتج وتخترق أرآضي الشرق خطوط أنابيب البترول وتقام علي سواحله الموانئ لنقل المواد السائلة والجافة، لكن هناك تخلف كبير وإهمال من قبل أهل الشرق أنفسهم للمرأة البجاوية والتي لا تحظي بقدر كافي من التعليم ولا العناية الصحية لها ولاطفالها،ونحن في جنوب الإقليم وتحديدا ولاية القضارف وضعنا أفضل ولكننا لا يمكن لنا أن نحدث التطورات والتنمية وهذه الناحية الشمالية الإقليم لا تطالها التنمية؛فلابد من استصحاب شعب البجا معا في طريق التنمية والعمران.
أصوات كانت تنادي بانفصال إقليم البجا كأعلي سقف للمطالب بمؤتمر البجا..فهل هي أصواتا نشازا أم أنها مطالبات الكثيرين بشرق السودان
¤ أعتقد أن هذا السقف الانفصالي قامت به مجموعة لها اغراضا واجندة خاصة وأن هذه المجموعة حاولت خلال الحشد الجماهيرى والمؤتمر إستغلال عاطفة الجماهير لتعبئتهم..
البعض يقول أن هناك أجندة إقليمية ودولية تعمل علي تأجيج الصراع وعمل فتنة بشرق السودان لتحقيق مصالح..ما ردك؟
¤ هناك أجندة إقليمية وأصبح شرق السودان جزء من الصراع الإقليمي والدولي بسبب وضعه الإقليمي في البحر الأحمر وأفريقيا والقرن الأفريقي لأنه أي البحر الأحمر يعد مدخلا لوسط وغرب أفريقيا،كما أن خدمات الموانئ أصبحت من أكبر الصناعات في العالم للتخزين والأسواق الحرة وتموين السفن السودانية للنواقل السودانية لتمتع السودان بأكبر غطاس يبلغ طوله أكبر من 60 مترا ولا مثيل له،كما أن المياه الاقليمية تتمتع بأكبر حديقة للشعب المرجانية،كما يتمتع البحر الأحمر بأكبر قدر من الكنوز والغاز الطبيعي.كل هذه الأسباب جعلت شرق السودان هدفا للمطامع الإقليمية والدولية.
وماذا عن ولاية القضارف طبيعة ومناخ وأزمات؟
¤ ولاية القضارف تتمتع بأكبر السهول الطينية والجو الممطر وتزرع فيها ملايين الافدنة من محاصيل الذرة،السمسم،الدخن،والفول السوداني والآن دخلت محاصيل أخري كالذرة الشامي واللوبيا البيضاء.وترعي في سهول البطانة الشمالية والجنوبية ربع الماشية السودانية والتي تقدر ب 40 مليونا رأس،كما توجد بالإقليم ملايين الافدنة من الغابات الطبيعية والحياة البرية وتوجد أيضا حظيرة ممتدة حتي المناطق الجنوبية بولاية القضارف والتي يوجد بها نهري عطبرة وستيت وانهار السلام والرهد والدندر وأكبر مجاري لمياه الأمطار تقدر كميتها الواردة للنيل بأكثر من 20 مليار متر مكعب ويمكن عن طريق حصاد المياه أن توفر ريا دائما للأراضي التي تزرع موسميا.
نجد أن سلاسل جبال البحر الأحمر وخاصة منطقة محمية سكنات ومنطقة اركويت تعدان من المناطق السياحية بالسودان كما أن أول مدرسة صناعية أنشئت في سنكات ويعتبر الصحفي المعروف محجوب محمد صالح من أوائل الدارسين بها،وتعد منطقة جبيت من أكبر محطات السكة الحديد وبها عدد من الورش لصيانة القاطرات،كما تتمتع بجو جميل ومتتنع بمناخ البحر الأبيض المتوسط وبها بئية صحية خالية من الباعوض والناموس.
رأيكم عن أداء حكومة الفترة الانتقالية والممارسة السياسية الحالية؟
¤ الفترة الانتقالية في حاجة أولا لإصلاح قوي الحرية والتغيير الحاضنة السياسية للحكومة لتكون وعاء أكبر للمكونات السياسية دون الإخلال بمشاركة العناصر العناصر الانتهازية التي اطالت عهد النظام البائد وانا اتمني أن تتوافر القوي السياسية علي دستور دائم يراعي الحالة الخاصة بالسودان والقوي السياسية الفاعلة وتطالب بأن تكون 50%من عضوية الهيئة التشريعية في فترة الحكومة الانتقالية بالتمثيل النسبي حتي تجد القوي السياسية لها مكان في الهيئة التشريعية لأن محاولات الإقصاء في الحقب السابقة لعبت دورا كبيرا في تغذية الدائرة الشريرة والتي تسعي دايما لتقويض النظام الديمقراطي باشتراك بعض القوي السياسية مع العسكريين
رؤيتكم كمتصوفة للإسلام السيامسي واستخدامه في حكم دولةكالسودان؟
ليس هناك نظام إسلامي للدولة، فالدولة ليس من مهامها نشر أي ديانة أو محاربة أخري وإنما عليها إصلاح احوال الناس الدنيوية، ودور الصوفية .